Contenu du sommaire : Pratiques culturelles et enfance sous le regard du genre

Cet article traite de la différenciation de genre au fil de l'avancée en âge, de la fin du primaire aux années lycée, en observant les trajectoires culturelles individuelles en matière de consommations, de sorties et de pratiques culturelles. Si les univers des filles et des garçons combinent décalages chronologiques d'accès aux objets culturels, oppositions et convergences, c'est parce que leur inscription sur les diverses scènes sociales – famille, école, groupe de pairs – diffère, entre logique de renforcement féminine et logique de substitution masculine. L'observation du jeu de différenciation invite à penser le genre non plus comme une « différence dans la différence », mais comme un facteur majeur, socialement situé, du rapport à la culture.

Bien que de nombreuses recherches insistent sur le rôle central de la socialisation artistique durant l'enfance dans la formation des pratiques culturelles à l'âge adulte, peu d'analyses quantitatives existent sur le sujet. Cet article prend l'exemple de l'écart entre les pratiques culturelles des hommes et celles des femmes afin d'explorer ce phénomène. Dans la plupart des pays occidentaux, les femmes participent en effet davantage que les hommes aux activités culturelles les plus légitimes. À partir de régressions sur des données américaines récentes (Survey of Public Participation in the Arts 2008), il s'avère que la socialisation artistique durant l'enfance est un élément déterminant pour expliquer la différence entre les pratiques culturelles des hommes et celles des femmes. Une analyse par classes d'âge montre de plus que la socialisation artistique durant l'enfance joue un rôle particulièrement important pour les enquêtés les plus jeunes.

Cet article analyse les activités culturelles et sportives associatives des enfants, souvent plus stables et plus sensibles aux influences parentales que les cultures enfantines. Centré sur l'étude des modes de transmissions des normes de genre et des pratiques associées, ce travail témoigne de l'importance de la division sexuée des investissements sportifs enfantins, corrélative d'une division sexuée du travail éducatif. Il met également en évidence la complexité des processus de transmission, les influences médiatiques et celles des pairs contredisant parfois les positions parentales. Enfin, l'article aborde la question du changement social, en analysant les caractéristiques des familles plus favorables au questionnement des normes de genre.

Cet article entend analyser les relations qui se tissent entre les mères et les filles au moment de la préadolescence autour du vêtement à partir d'une recherche réalisée auprès de collégiennes et de leur famille. C'est plus particulièrement l'hypersexualisation précoce du corps des préadolescentes, c'est-à-dire l'acquisition par de très jeunes filles d'éléments issus du vestiaire féminin adulte en lien avec leurs goûts médiatiques, qui fera l'objet de notre analyse. L'article s'attache à démontrer que le contrôle de ces pratiques est socialement clivé, les mères des classes populaires acceptant plus précocement que les mères des classes moyennes et supérieures l'acquisition par les filles des attributs vestimentaires adultes de la féminité.

L'étude que nous proposons porte sur les interactions en bibliothèque entre usagers et professionnels et s'inscrit dans une problématique de rapports sociaux de classe et de genre, renforcés par des effets d'âge et de génération. Le matériau est présenté sous forme de scènes ethnographiques. Il s'agit de situations où le genre fonctionne comme un instrument empirique facile, un raccourci pratique permettant soit de départager les bons des mauvais lecteurs, à savoir les filles, d'un côté, et les garçons, de l'autre ; soit d'accroître la tolérance aux comportements plus relâchés des garçons lorsqu'ils sont accompagnés d'une fille ; soit encore de porter sur les garçons un regard hypercritique qui rend le séjour en bibliothèque assez pesant.

Issu de la production éditoriale japonaise, la segmentation du public des mangas attribue les shonens aux garçons, les shojos aux filles, et, pour les plus âgés, respectivement les seinens et les joseis. Mais les assignations les plus précises ne disent rien des appropriations réelles, surtout à un âge, l'adolescence, où les pratiques culturelles contribuent à construire des garçons et les filles de tel ou tel âge et de tel ou tel milieu social. Même si les modèles genrés évoluent, les choix ne sont pas équivalents, et certaines limites demeurent infranchissables, notamment la menace, pour les adolescents, du soupçon d'homosexualité.

Cet article rend compte d'une expérience de diffusion d'un courrier électronique parmi d'anciens étudiants d'une École d'ingénieurs. En adoptant un protocole de recherche particulier (enrôlement d'un étudiant, utilisation d'un motif pertinent, observation participante à la circulation du courriel, collecte des adresses, recherche des identités des participants), nous avons pu observer les modes de diffusion d'un courriel et reconstituer la chaîne des participants. Il en résulte 3 formes distinctes : celle répandue (7 cas sur 10) de la chaîne courte, composée de duos d'anciens devenus amis, celle des deux chaînes larges et courtes, comportant des anciens élèves, employés dans un secteur d'activité spécifique, ressemblant à un petit monde (l'aéronautique et l'espace de la défense) et, enfin une seule chaîne longue dans laquelle les contacts professionnels semblent l'emporter sur les sociabilités amicales, du moins « électroniques ». D'ailleurs, l'article se termine par la question de la nature des échanges « internet » entre anciens élèves.