Contenu du sommaire : Les sciences ­humaines et ­sociales en ­Amérique latine, XXe siècle

L'objectif de cet article est d'analyser l'institutionnalisation des premiers cours de sciences sociales au Brésil à la lumière de la circulation des professeurs étrangers et brésiliens dans le pays tout au long des années 1930. Ainsi, il s'agit de faire une étude comparative des institutions et des cours de sciences sociales fondés dans les années 1930 dans quelques établissements d'enseignement supérieur – université de São Paulo, École libre de sociologie et de politique de São Paulo, université du District fédéral et université du Brésil – ainsi que des pratiques et des représentations des professeurs de ces institutions, afin d'identifier les facteurs conditionnant l'adhésion aux modèles nord-américain et français par les élites brésiliennes. L'hypothèse est que l'opposition entre la France et les États-Unis pour la domination intellectuelle en Amérique latine est homologue à la polarisation des élites dirigeantes régionales brésiliennes pour la légitimité intellectuelle dans l'enseignement supérieur national. En d'autres termes, les élites dirigeantes dominantes préfèrent les sciences sociales françaises, tandis que les dominées adoptent les références nord-américaines dans le but de légitimer leur position universitaire.

Après la Seconde Guerre mondiale, des organisations internationales et des instituts de recherche dédiés au développement de l'expertise locale ont prospéré en Amérique latine. Le désir de produire des connaissances appropriées pour résoudre les problèmes socio-économiques de la région a soulevé la question de l'autonomie intellectuelle et matérielle de ces organisations. Cet article combine histoire intellectuelle et sociale pour enquêter sur les premières années de la première École supérieure d'études économiques latino-américaines (ESCOLATINA), fondée au Chili en 1956. L'association de recherche d'archives, de biographie collective et d'analyse de séquences nous permet d'examiner les tensions entre, d'une part, la quête d'autonomie épistémique et le rapprochement avec d'autres sciences sociales et, d'autre part, l'influence du modèle nord-américain d'écoles supérieures d'économie ainsi que la dépendance à l'égard des ressources et des experts étrangers. L'histoire d'ESCOLATINA révèle également comment l'environnement académique et politique du Chili a façonné l'école et l'a transformée au fil du temps.

En 1965, un scandale a secoué les sciences sociales latino-américaines et a eu pendant des années des répercussions sur l'attitude des universitaires et des intellectuels face aux offres de fonds étrangers pour mener à bien leurs activités. En effet, les dénonciations qui sont apparues au Chili sur les intentions du projet dit Camelot, ainsi que l'identification de ses financeurs au sein de l'appareil militaire du gouvernement états-unien, ont mis en alerte tous ceux qui, dans un contexte de restrictions budgétaires nationales, cherchaient de l'argent pour leurs recherches. En Uruguay, cela vint s'ajouter aux débats entourant le récent séminaire sur les élites latino-américaines, qui s'était tenu la même année à l'Universidad de la República sans provoquer trop de remous, mais avec quelques signaux d'alarme concernant l'organisation promotrice, le suspect Congrès pour la liberté de la culture (CLC). De façon de plus en plus évidente, ces questions ont été intégrées dans les débats publics sur la science et la politique, notamment ceux visant, à l'instar de débats similaires à l'échelle internationale, à définir le rôle des institutions universitaires et de recherche dans la promotion du développement et du changement social. Cet article analyse ces enjeux afin de comprendre comment et pourquoi la première tentative plus ou moins systématique de consolider la sociologie universitaire en Uruguay a échoué.

Les savoirs modernes progressent en subdivisant les connaissances spécialisées. Mais les frontières entre les disciplines et les professions ne sont pas inscrites dans la nature. Les relations entre l'économie et la sociologie sont intéressantes car elles ont été marquées par des cycles de proximité et d'éloignement. En Argentine, l'intronisation du « développement » dans les années 1950 en tant qu'objectif de politique publique et point de mire des programmes universitaires a facilité la convergence. Les institutions aussi bien étatiques qu'internationales ont pris l'Amérique latine comme un objet singulier qui exigeait l'aide des deux types de spécialistes. En revanche, le gouvernement dictatorial de 1976 est intervenu dans l'université et l'administration publique, a contraint de nombreux chercheurs à l'exil et a encouragé l'antagonisme entre économistes et sociologues. Sur la base d'un vaste corpus, cet article reconstruit l'histoire de ce lien et montre comment les crises locales et les influences extérieures ont encouragé la coopération, l'opposition et l'indifférence entre ces spécialistes.

En Équateur, la sociologie existe en tant que discipline universitaire depuis 1915 et depuis les années 1960 en tant que programme diplômant. Ces plus de 100 années ont été marquées par plusieurs ruptures brutales et des changements moins visibles dans les tendances générales. L'un des principaux facteurs liés aux ruptures et aux tendances est constitué par les institutions et l'institutionnalisation de la sociologie et de disciplines situées à ses alentours. Il s'agit des universités, des associations professionnelles ou culturelles, des revues, de l'État, mais aussi des événements nationaux et internationaux et des activités des sociologues en dehors du monde universitaire. Elles ont créé les conditions de la sociologie positiviste initiale avec ses différentes perspectives, leur influence a permis une certaine professionnalisation et internationalisation dans les années 1950 et 1960 - et la rupture presque totale avec les sociologies antérieures dans les années 1970 qui a produit un nouveau style d'institutionnalisation qui reste d'actualité jusqu'à aujourd'hui. Ce texte révise la relation entre la recherche sociologique et les réflexions publiées et les différentes institutionnalisations dans lesquelles elles se sont produites. L'accent est mis sur la facilitation ou l'empêchement d'une pensée sociologique cohérente par rapport aux tendances internationales et au débat académique en Equateur même. Les principaux textes des sociologues les plus importants seront analysés en relation avec les institutionnalisations qui ont rendu leur production possible ou qui ont favorisé un certain style de sociologie.

En Amérique latine, la science politique s'est historiquement constituée à partir de la confluence de différentes disciplines : philosophie, histoire, droit, sociologie. Or, elle y est restée subsumée jusqu'à très récemment et n'a commencé à se différencier clairement qu'à partir de la troisième vague de démocratisation des années 1980. Cet article retrace les principaux moments de la science politique latino-américaine à la lumière de l'évolution de sa situation institutionnelle, en particulier dans les structures universitaires et académiques, mais aussi au regard des déplacements de ses centres d'intérêt, des orientations intellectuelles ayant prévalu en son sein et des débats qui l'ont traversée.

Cet article retrace la construction de la science politique comme discipline scientifique dans la France d'après-guerre : c'est à Sciences Po – lieu a priori peu propice à l'innovation disciplinaire, mais doté par l'ordonnance de 1945 d'une mission de recherche – qu'ont été institués en quelques années des cours et des diplômes, des collections éditoriales, une revue, une association, des laboratoires de science politique. Le contexte institutionnel d'après-guerre permet de comprendre la stratégie de création disciplinaire adoptée par Sciences Po, avec l'aide des fondations américaines pourvoyeuses de financements, de modèles épistémologiques et de légitimité scientifique, dans un champ universitaire aussi collaboratif que compétitif.

L'enquête menée entend contribuer à une histoire sociale de la science politique à travers l'étude critique de l'institution particulière qu'est la Revue française de science politique (RFSP) : il s'agit ici, au prisme de cette dernière, de questionner les raisons d'une féminisation tardive de la science politique en France. Trois points d'analyse sont proposés : une première investigation concerne la place relative et longtemps déséquilibrée des femmes et des hommes dans le fonctionnement interne de la revue ; une deuxième recherche porte sur l'évolution du rapport de genre parmi les signataires des différentes rubriques de la RFSP (articles, notes de recherche, notices bibliographiques…) et un troisième point d'observation est fourni par une brève analyse des thèmes privilégiés par la revue pour rendre compte de l'étude des femmes et du genre en politique de 1951 à nos jours.

Malgré leurs contextes nationaux relativement similaires, leur proximité géographique et leurs expériences historiques et culturelles comparables, le Brésil et l'Argentine présentent des différences notables en termes de systèmes de Recherche & Développement, de procédures d'évaluation de la recherche et de morphologie de leurs élites universitaires. Cependant, ils partagent des voies similaires d'intégration dans l'arène universitaire internationale, ainsi que la prédominance de groupes à vocation nationale dans le cadre d'un système de financement essentiellement public. L'analyse de deux populations concrètes de chercheurs du Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) et du Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) révèle des combinaisons d'inégalités intersectionnelles distinctes, bien qu'il s'agisse d'élites universitaires fortement internationalisées. Dans cet article, nous décrivons les deux champs nationaux et les populations cibles en termes d'âge, de position et d'affiliation institutionnelle. Compte tenu de la composition différente de ces deux populations en termes de genre, nous observons des analogies significatives en ce qui concerne la publication et, en particulier, la publication en anglais. Enfin, nous discutons des positions des auteurs, en montrant comment les inégalités intersectionnelles affectent les femmes, en reliant cette image générale à l'impact des citations dans Google Scholar et en décrivant comment les territoires de genre sont construits parmi les chercheurs les plus cités.