Contenu du sommaire : L'éducation à l'information, aux TIC et aux médias : le temps de la convergence ?

Nous interrogeons ici la question de l'appropriation des dispositifs d'écriture numérique au regard de leur complexité technique et sémiotique d'un côté, et de leur facilité d'usage de l'autre. Du fait de leur hétérogénéité – ils sont à la fois des « objets » techniques, culturels et sociaux –, leur appropriation appelle des compétences liées non seulement aux capitaux culturel et social individuels mais aussi à une culture globale (informationnelle, numérique, médiatique, etc.) qui relève de la trans-littératie. Ces nouvelles compétences doivent faire l'objet de formations ad hoc tant ces dispositifs constituent aujourd'hui des modes d'apprentissage de premier plan dont l'école devrait prendre la mesure.

Comment les incitations européennes et nationales pour la diffusion des? TICE dans les instituts de formation de l'enseignement supérieur fonctionnent comme un support de communication pour envoyer des messages de modernisation des façons de travailler auprès des formateurs ? Comment cette visée managériale, présente chez les entreprises et des administrations (recherche de décloisonnement, de productivité, d'innovation), est-elle ressentie ? Comment évoluent les représentations des acteurs ? Notre objectif est de mener une réflexion sociologique sur l'appropriation et les implications d'une culture informationnelle professionnelle contextualisée en tenant compte des enjeux institutionnels, des dispositifs technologiques, des genèses d'usages, des conditions de professionnalisation.

L'enthousiasme ou la défiance vis-à-vis de la culture de la convergence et des natifs numériques peuvent aujourd'hui être discutés à la lumière de recherches sur les pratiques effectives des utilisateurs. Cet article fondé sur deux terrains complémentaires (un projet scientifique et un projet pédagogique) menés par deux équipes de recherche, examine l'usage des médias sociaux chez de jeunes français. En étudiant trois enjeux centraux : l'évaluation de l'information, le management de son identité numérique et le temps de connexion, l'analyse révèle une certaine facilité d'accès mais aussi de plus grands défis en termes de compétences. Des pistes de réflexion pour une éducation aux médias sociaux sont esquissées dans la dernière partie.

L'éducation aux technologies de l'information et de la communication (TIC) devrait tenir compte des cultures communes et partagées, ou supposées telles, par les élèves. La définir aujourd'hui demande aussi de mieux cerner l'« objet » informatique, dans une perspective historique, par les cultures qui lui sont associées, et dans la manière de penser cet objet. En effet, les évolutions qu'a connues l'informatique pourraient laisser penser que nous sommes passés, en une trentaine d'années, des cultures informatiques aux cultures numériques. Les premières seraient focalisées sur le code et la connaissance des langages de programmation. Les secondes seraient centrées sur les usages, grâce à des interfaces toujours plus conviviales et transparentes. Or ces deux types de cultures coexistent aujourd'hui sans que l'on puisse considérer qu'il y ait eu évolution de l'une vers l'autre. Les discours sur ces cultures renvoient en fait à une conception de l'informatique qu'il convient de mettre en perspective pour pouvoir réfléchir sur la thématique de l'« éducation à » concernant les TIC. Nous exposons dans cet article trois visions de l'informatique qui nous semblent particulièrement significatives pour éclairer ce débat : une démarche intellectuelle, des interactions avec les objets et une informatique sociale, basée sur la coopération entre acteurs et agents et l'intelligence collective.

L'exemple du site.tv, premier site français de vidéos éducatives à la demande, nous a servi ici à questionner les enjeux de l'audiovisuel éducatif à travers le prisme de la convergence numérique. L'analyse des expériences passées, comme la lanterne magique, le cinéma scolaire ou encore la télévision scolaire puis éducative permet non seulement de faire émerger des points de ruptures mais aussi certaines continuités. Dans ce domaine, le numérique opère une remise en cause du modèle audiovisuel hertzien, à travers un dispositif plus interactif, un renouvellement des supports et des formats, qui nous invite à repositionner l'école dans sa relation aux médias, ses contenus et ses acteurs.

Le paradigme de l'apprentissage évolue en s'enrichissant de nouvelles configurations?: avec l'usage généralisé des réseaux sociaux, l'apprenant est en position de diversifier ses sources d'information et de faire appel à ses pairs outre les échanges avec les enseignants s'ils sont aussi en ligne. Cette communication part d'un constat basé sur la manière dont se déroule l'apprentissage en ligne par les réseaux sociaux au travers d'une étude de terrain avant d'analyser l'apport du lien social en ligne pour favoriser l'apprentissage coopératif et d'en tirer les conséquences en matière de compétences à développer tant chez l'apprenant utilisant les réseaux sociaux que chez le tuteur médiateur en ligne venant compléter l'apport de l'enseignant en ligne.

L'observation des usages du catalogue de ressources numériques Correlyce dans les lycées de la région PACA met en évidence les obstacles que les enseignants rencontrent dans les démarches innovantes qu'ils tentent d'introduire. La grille de lecture adoptée pour tirer les enseignements des témoignages recueillis permet de dépasser les contradictions vécues sur le terrain et de rendre compte d'enjeux situés à l'échelle du système. L'entre-deux dans lequel opèrent les enseignants nous semble résulter d'un affrontement paradigmatique, le modèle historique de l'enseignement collectif et simultané versus un modèle nouveau dans lequel la maîtrise de l'information joue un rôle majeur.

Le but de cet article est de montrer comment les littératies informationnelles, médiatiques, numériques sont en train de passer d'une situation de concurrence à une perspective de convergence en matière de formation. Un retour sur le concept de littératie est effectué et l'importance d'une culture technique y est développée. La translittératie et la MIL (Media and Information literacy) y sont présentées comme des perspectives possibles d'une convergence de formation.

Cette recherche analyse les représentations du genre dans les séries mode de la presse magazine féminine. Prenant pour repères théoriques les sociologies du corps et de la mode ; ces travaux convoquent des méthodologies empruntées aux sciences de l'information et de la communication pour l'étude des dispositifs médiatiques. Ils interrogent les procédés de défigement des stéréotypes féminins, et mettent au jour une pluralité de représentations contournant les attentes normatives concernant l'expression de la féminité. L'interaction entre corps, vêtements et contexte dans l'imagerie de la mode témoigne d'une réappropriation du langage du corps par les modèles féminins, manipulant une nouvelle mascarade.

L'article analyse la distribution des éditeurs de revues en libre accès en fonction de leur taille. L'analyse exploite l'information sur les revues en libre accès du répertoire ?DOAJ et l'information sur l'édition des revues scientifiques du Ulrichsweb. Les éditeurs et revues en libre accès sont moins nombreux que ceux du modèle traditionnel mais leur nombre augmente plus rapidement. Par rapport à l'édition traditionnelle, l'édition en libre accès est moins concentrée, avec moins de grands éditeurs et moins de revues publiées par de grands éditeurs. La situation « fragmentée » désavantage l'édition en libre accès du point de vue économique. La mutualisation de la production éditoriale est une des pistes d'évolution. La commercialisation liée à une concentration accrue en est une autre.

Les membres de la diaspora noire se servent des Technologies de l'Information et de la Communication (TIC), téléphone mobile, messagerie électronique, sites Internet et blogs, etc. pour mieux se comprendre, discuter des problèmes de développement et participer de façon plus efficace à leur résolution. Les Africains de la diaspora cherchent, avant tout, à maintenir des contacts avec leurs amis et leurs parents restés « au Pays ». La reconstruction du lien social et la reconstruction identitaire apparaissent, dans ce cadre, comme sources de motivation des internautes.