Contenu du sommaire : Résistances au nouvel ordre éducatif mondial

Depuis les années 1990, l'échelon national a cessé d'être celui qui rend intelligibles les politiques d'enseignement. Le processus de standardisation des références des politiques publiques demande de prendre en compte l'international et l'infranational et d'analyser les manières dont des acteurs établissent des connexions stratégiques entre ces échelons. La mise en place du nouvel ordre mondial puisant ses repères en Occident, ce dossier fait le point sur la dynamique de recherche sur les résistances qui naissent au Nord et au Sud face aux normes issues de la globalisation. Il cherche à approfondir les pistes antérieures en tentant de penser ensemble les concepts de pouvoir, de résistance et de critique dans le domaine de l'éducation et de la socialisation.Comment analyser la façon dont les grandes prescriptions internationales se font partiellement contrer sur le terrain par les oppositions sourdes d'acteurs ? Les articles ne partent pas d'une conceptualisation unifiée de la résistance. Diverses approches reflètent l'état de la conjoncture, chacune proposant des pistes de recomposition conceptuelle à partir d'un matériau empirique original, mais toutes se rattachent à une vision du pouvoir, fondée sur une conception du social en réseau. Un des faits marquants de ces dernières années est que, dans des sociétés qui se croyaient sécularisées, davantage d'acteurs résistent en mettant hors de toute négociation certaines de leurs pratiques éducatives liées à leur religion et entrent en conflit avec les traditions démocratiques. La reconceptualisation de la résistance fait partie des tâches urgentes auxquelles s'atteler.

Comment l'espace éducatif est-il devenu le lieu où se produisent la plupart des expériences politiques des jeunes Chiliens ? Une enquête réalisée de 2011 à 2012 à Santiago du Chili, lors de la mobilisation sociale la plus importante de l'histoire récente du pays, observe de nouvelles formes de contestation utilisées par les lycéens et les étudiants chiliens.Sur la base d'une série de récits biographiques et d'observations, cette étude se centre sur les pratiques politiques radicales mises en place lors des occupations de lycées par les jeunes. Parmi les plus visibles se trouvent l'organisation de collectifs, l'autogestion éducative, la démocratie directe et l'action directe violente. Cette enquête fait le constat que les jeunes engagés dans l'occupation de lycées transforment leur espace principal de sociabilité, au moins pour une période, en espace émancipateur et de subversion de l'ordre dominant.

L'article étudie la naissance et l'arrière-plan d'un important mouvement enseignant né en Hongrie en 2016, réaction relativement tardive à la mise en place à partir de 2010 d'un nouveau système politique. Sous un régime de plus en plus autoritaire, le champ éducatif a été soumis à des réformes rapides et mal préparées allant de pair avec une recentralisation radicale de l'administration de l'éducation et des mesures qui ont remis en cause l'autonomie des enseignants. Malgré les intimidations, le nouveau mouvement a abouti à la plus importante grève enseignante des dernières décennies et à la création d'une instance de coordination qui a conçu à l'aide d'experts un projet alternatif de politique éducative. Les participants de la coordination souhaitaient avoir une concertation avec le ministère, mais celle-ci n'a pas eu lieu. Si le pouvoir a préféré accuser leurs organisations d'être à la solde du multimilliardaire d'origine hongroise György Soros, considéré comme l'ennemi public numéro 1, les enseignants ont tenté de résister aux nouvelles pratiques exigées, par exemple les manuels uniques. Le champ pédagogique, caractérisé depuis l'effondrement du communisme par la pluralité des acteurs et des prises de position, pourrait redevenir une sphère monolithique…

L'harmonisation des pratiques des travailleurs sociaux de l'Aide à la jeunesse en Belgique francophone passe par l'imposition d'un outil méthodologique, le Projet éducatif individualisé (PEI). Porteur d'une représentation de l'accompagnement des jeunes en difficulté ainsi que d'une conception du rapport entre l'administration et les opérateurs privés, l'instrument fait agir et réagir les éducateurs qui en développent des usages différents. Le but de cet outil est d'orienter la pratique des travailleurs sociaux sans pour autant la saturer de déterminations. Le présent article se propose de décrire et d'analyser des actes et des actions qui contrent les rapports de pouvoir médiatisés par le PEI et qui, à ce titre, sont interprétés comme des formes de résistance. Comment, à quoi, à qui et pourquoi les éducateurs opposent-ils des résistances concernant le PEI ?

Voulant moderniser l'économie et soutenir la concurrence sur le marché international, l'État vietnamien a lancé une campagne de planification familiale fondée sur un modèle de maternité appuyé sur la tradition où les mères sont responsables de la gestion de la famille, du bien-être, de la prospérité de ses membres et de l'éducation des enfants. Ce schéma suscite une résistance quotidienne en particulier des mères célibataires. Deux études de terrain menées en 2014 et en 2015, inspirées des approches de la recherche féministe à vocation émancipatrice et libératrice pour les sujets, ont permis de saisir la position subalterne des mères célibataires et leurs réponses à différentes formes de domination. Malgré tous les efforts de l'État pour façonner et éduquer ses citoyens à un modèle familial, un nombre croissant de mères célibataires interroge et déconstruit la norme. Ces premiers résultats de recherche incitent à sortir d'une analyse attachée à un espace social, à une forme singulière de résistance ou limitée à une relation trop dichotomique entre un type de résistance et une relation de pouvoir pour saisir des expériences diffuses dans différentes facettes de la vie quotidienne : sphère privée, publique ou communications translocales.

La démocratisation s'est traduite par l'accès à l'éducation d'élèves ayant un rapport d'extériorité face à la norme scolaire, tels les élèves handicapés avec difficultés d'adaptation ou d'apprentissage (EHDAA) pris en charge au Québec par des agents techniques et professionnels. Leur offrir un soutien ne signifie pas qu'ils adoptent des comportements et valeurs jugés conformes aux normes institutionnelles. Certains refusent l'aide proposée et cherchent à se définir par opposition aux services institutionnels dont ils sont l'objet, sans pour autant s'émanciper ni accéder à la liberté. Face à ces résistances, des milieux d'enseignement cherchent à gagner leur adhésion, à les intégrer en transformant la forme scolaire autant sur le plan de la rationalité théorique que pratique. L'article avance que les innovations les plus émancipatrices peuvent s'avérer les plus conservatrices, que la critique peut se mordre la queue alors que l'ensemble des enseignants québécois affirme former les élèves à la critique et refuser tout enseignement susceptible d'engendrer des comportements conformistes. Le but de l'article est de soulever ce paradoxe et de fournir des outils théoriques permettant d'en voir les tenants et aboutissants.

L'étude du gouvernement de l'école au Sénégal nourrit la réflexion sur la conduite de l'action publique dans un pays sous régime d'aide, elle montre comment les modes traditionnels de résistance et de mobilisation sont entravés par les modifications de l'organisation et du fonctionnement des administrations qui favorisent des rapports de domination qu'on peut qualifier de gestionnaires. L'insertion et les trajectoires professionnelles des agents donnent à lire le brouillage des identités et des frontières institutionnelles qui mène à l'affaiblissement des capacités de mobilisation et de résistance collectives. Si ces agents partagent les mêmes références et répertoires d'action, leur degré de maîtrise du langage et des instruments de l'aide –qui détermine leur capacité d'action– produit et entretient de profondes asymétries dont la gestion même fait l'objet de techniques de gouvernement propres aux dispositifs gestionnaires. La recherche systématique du consensus permet ainsi d'éliminer obstacles et résistances en les incorporant et en produisant leur propre justification. Les résistances se déplacent hors des dispositifs gestionnaires et se structurent autour d'enjeux plus individuels que collectifs. L'apaisement de la scène éducative, condition nécessaire à la conduite des réformes portées par les institutions de l'aide, fait partie des formes contemporaines du gouvernement de l'école en Afrique.

Les résistances aux programmes internationaux visant à transformer l'enseignement à l'échelon continental, voire mondial, n'ont pas suscité un grand intérêt des analystes des politiques éducatives. Des résistances ont pourtant accompagné la mise en œuvre de tous ces programmes et doivent leur faible visibilité au fait qu'elles sont restées éparpillées et centrées sur des enjeux nationaux ou locaux. Cet article décrit quelques stratégies mises en place par les organisations internationales et supranationales pour anticiper les résistances ou neutraliser leurs effets. En esquissant une sociologie du dispositif de production de l'homme, il veut montrer à quelles conditions ces stratégies se révèlent efficaces et renforcent la puissance dogmatique du dispositif. Il propose une clé d'interprétation des situations où ces stratégies se révèlent inefficaces en posant l'hypothèse d'une tension entre deux dispositifs de production de l'homme dans le monde contemporain.

Le but est ici d'appréhender les conditions de scolarisation des élèves ayant un Brevet d'études professionnelles à l'aune des référentiels normatifs liés à l'accessibilité. L'ancrage organisationnel et fonctionnel de la diversité scolaire produit l'univers symbolique nécessaire à la création des modalités de mise en œuvre des principes revendiqués par les politiques inclusives. Il participe à la transformation de distinctions légales –établies selon des critères d'éligibilité et de besoins de compensation– en discriminations scolairement pertinentes. Cet ancrage conditionne les grilles de lecture du risque que présentent les élèves dérogeant aux normes scolaires et sociales affichées dans les projets des établissements. Il détermine les hiérarchisations conduisant à privilégier un type de dispositif pour tel élève et les passerelles susceptibles de le conduire d'une modalité de personnalisation à une autre au fil de sa scolarité. L'article invite à interroger l'effet invalidant des pratiques par-delà une inéducabilité présupposée des intéressés et à lire la notion de handicap comme une catégorie d'action publique résultant des dynamiques de catégorisation mobilisées par une institution pour légitimer la représentation qu'elle se fait d'elle-même. La notion de handicap s'en trouve généralisée à l'ensemble des populations scolairement importunes, c'est-à-dire dérogeant culturellement aux normes dont se sont dotés les établissements.

Les outils numériques –tels les smartphones– dont dispose presque chaque élève sont désormais importés à l'école. Transitant entre espaces privé et public, ils ouvrent aux jeunes d'incommensurables possibilités de relation et de communication. Dans quel sens les relations entre pairs se transforment-elles sous l'effet de ces nouveaux médias de socialisation ? La socialité adolescente actuelle s'apprend, entre autres, par la fréquentation des pairs et sous leur contrôle permanent dans l'espace scolaire et le cyberespace qui participent d'un même espace social. Une recherche empirique exploratoire (dans 8 collèges et 4 lycées) montre que le système de genre agit comme une clé de socialisation différenciatrice suivant le sexe de l'individu. La médiation des normes sociales y est continue et semble exacerber les règles d'une mise en scène de soi genrée dont les pairs sont autant spectateurs que juges. Elles s'expriment par la parole permanente sur l'autre, créatrice de rumeurs et faiseuse de réputation quelle que soit la forme qu'elle prend (“like”, “dossiers”, “tags”, diffusion ou rediffusion décontextualisée, porno-vengeance (revenge-porn) dont l'expression, caractéristique des adolescents, peut être violente, crue, incisive, sévère dans ses conséquences. Le passage par les outils du numérique participe ainsi d'une configuration des rapports sociaux qui réaffirme et consolide les effets de domination dans le système de genre.

La part des étudiants déclarant avoir un projet professionnel est nettement plus élevée dans les spécialités littéraires de l'université (62%) que dans les filières courtes professionnalisantes (45%). Comment l'expliquer ? Il semble que le projet professionnel ne soit pas utile partout : quand le travail de professionnalisation est pris en charge par la formation d'accueil, il n'est pas nécessaire pour l'étudiant de formuler un plan d'avenir. Le projet est un outil associé à un régime particulier de relation formation emploi, ce qui explique la plus forte propension des jeunes issus des formations universitaires à déclarer y avoir recours. Le projet professionnel se présente comme l'équivalent fonctionnel dans les formations généralistes de l'adéquation de fait dans les formations professionnalisantes. La forte déclaration de projet professionnel chez les étudiants littéraires est liée à l'injonction au placement à laquelle ils sont, plus que les autres, soumis. Cette dernière peut alors entrer en contradiction avec leurs aspirations à différer leur choix, d'où l'existence de stratégies étudiantes pour contourner, pour négocier, pour aménager l'injonction au projet professionnel. Il ne s'agit donc pas d'une véritable indifférence envers l'avenir professionnel, mais au contraire d'un comportement défini par rapport à l'enjeu d'insertion professionnelle.

Après la chute du régime communiste en 1991, l'Albanie a entrepris une profonde réforme de son système éducatif qui l'oriente vers le modèle occidental adopté en Europe centrale et orientale. Ces transformations d'ordres politique, structurel et pédagogique ont modifié autant les programmes que les approches pédagogiques. L'article retrace une recherche exploratoire sur leur perception par les enseignants albanais. S'ils parlent peu des grandes orientations politiques et structurelles des réformes dont ils ont une représentation assez fidèle et plutôt positive, ils expriment surtout leurs préoccupations quotidiennes : gestion de classe, rôle de l'élève dans ses apprentissages, relations avec les parents, méthodes d'enseignement, etc. Ils critiquent le processus de sélection des manuels sans consultation des acteurs concernés. Cette recherche donne à voir les représentations des enseignants des changements opérés après la période communiste, elle interroge les conditions d'une modernisation d'un système éducatif.