Contenu du sommaire : Penser les processus de plateformisation de la culture en direction des jeunes

Pour J. Habermas, la légitimation de la norme démocratique est liée à la délibération publique, sans cette dernière les décisions prises en suivant les procédures institutionnelles sont légales, mais non légitimes. Mais qu'est-ce au juste que la délibération ? Pour le philosophe allemand c'est un échange d'arguments rationnels permettant de déboucher sur un consensus. Or, les sciences de l'information et de la communication conduisent à remettre en cause cette définition : même en cas de volonté réciproque d'entrer en communication de la part d'acteurs appartenant au même monde vécu, la communication est souvent un échec, nous disent les chercheurs réfléchissant à l'incommunication. Autrement dit, l'incompréhension est la règle de la communication, puisque chacun est, pour l'autre, une altérité radicale (qui possède donc des interprétations différentes) et libre (à qui l'on ne peut imposer un sens). Il convient donc, pour penser correctement le processus communicationnel qu'est la délibération, de renoncer à une théorie de l'agir communicationnel au profit d'une pensée dialogique mettant en relation communication et incommunication. C'est, en tout cas, la thèse que nous défendrons dans cet article théorique qui propose de définir la délibération comme un conflit intégrateur qui vise à construire un monde commun en permettant la reconnaissance des positions de chacun.

La diplomatie du « loup combattant » est devenue la pratique représentative de la diplomatie publique chinoise pendant la pandémie de la COVID-19 pour sa défense des intérêts (géo-)politiques. Les acteurs de la diplomatie publique chinoise ont largement mobilisé les plateformes socio-médiatiques pour diffuser des rumeurs et des déclarations agressives dans leur lutte pour la promotion d'un nouvel ordre international propre à la Chine pendant et après l'ère pandémique. Bien que les études précédentes sur la diplomatie numérique du loup combattant couvrent la dimension à la fois internationale et domestique de la Chine vis-à-vis de ses divers publics, ces études ne sont pas focalisées sur un autre public particulier : celui de la diaspora chinoise. Ainsi, la présente recherche se concentre sur la manière dont la Chine a mobilisé sa plateforme domestique de médias sociaux WeChat pour mener une diplomatie de diaspora pendant la première période du confinement en France. Plus précisément, cette recherche vise à souligner comment les médias locaux pro-chinois ont mobilisé le compte d'abonnement de WeChat pour défendre les intérêts de Pékin tout en dévalorisant les politiques et les mesures sanitaires mises en œuvre par les pays hôtes.

Cet article analyse la réception d'une recommandation algorithmique inédite de films documentaires auprès d'un panel d'abonnés cinéphiles de la plateforme Tënk. Afin de proposer une alternative aux recommandations fondées sur une classification thématique, le réalisateur ou la période de production, un jeu de métadonnées a été élaboré dans le cadre de cette expérimentation afin de caractériser la grande variété des dispositifs de réalisation documentaires. L'enjeu est d'interroger les différentes manières dont les abonnés cinéphiles de la plateforme s'approprient une recommandation personnalisée de 4 documentaires dont les dispositifs de réalisation sont proches ou similaires. Pour conclure, les apports et limites de cette preuve de concept sont discutés afin d'ébaucher des pistes de réflexion pour améliorer la médiation instrumentée du cinéma documentaire.

Dans cette étude, nous cherchons à identifier les principales méthodes mobilisées en Sciences de l'Information et de la Communication (SIC) et la manière dont se matérialise la démarche méthodologique choisie dans la production scientifique en SIC. Nous nous appuyons pour cela sur l'analyse (selon une grille pré-établie) d'un corpus de 245 articles (issus d'un tirage aléatoire effectué sur une sélection de revues reconnues en SIC). Les analyses nous montrent que les articles étudiés ont majoritairement une vocation empirique, mais avec des degrés de précision variables sur la restitution du processus méthodologique. L'approche qualitative apparait comme étant la plus utilisée. Nous proposons également une comparaison entre articles empiriques et non empiriques, ainsi qu'entre les articles écrits par des auteurs en SIC et hors SIC.

Cet article traite de la signalétique indiquant aux usagers de toilettes publiques laquelle des deux portes ils doivent pousser, « Hommes » ou « Femmes ». Les pictogrammes, à cet endroit, s'efforcent de mobiliser des universaux, en l'occurrence des signes visuels de distinction sexuelle saisissables sans compétences particulières par le plus grand nombre possible de personnes. Mais les vrais universaux sont rares. L'article passe en revue les dénotations et connotations des pictogrammes les plus courants, en utilisant quelques outils heuristiques venus de la sémiologie, des études de genre, de la psychologie et de la sociologie interactionniste.

La donnée, objet conceptuel ayant connu une nouvelle mise en lumière avec l'apparition du big data, de l'open data, de l'intelligence artificielle, du machine learning et des algorithmes, considérée comme le « nouvel or noir économique du 21e siècle » (Lemaire, 2022), comme avantage compétitif certain (Cnil et BpiFrance 2018) et comme pilier de l'industrie 4.0 (Mandon et Bellit, 2021), est l'objet de guerres commerciales et l'enjeu de débats citoyens récurrents. La nécessité de sa maitrise est constamment évoquée, réaffirmée depuis la pandémie de Covid-19 (Commission Européenne, 2020). Dans ce contexte, la data literacy est vue comme la solution miracle, la compétence-clé du XXIe siècle (Alliancy, 2021) centrale pour la formation de « lettrés de la donnée » capables de comprendre et de maîtriser ce phénomène. Se pose alors la question de la manière dont la data literacy s'empare de cet enjeu d'acculturation aux données : quelles visions déploie-t-elle ? À quelles compétences et connaissances forme-t-elle ? Apporte-t-elle une solution unique ou une pluralité d'applications ? Parlons-nous alors de data literacy ou de data literacies ? Pour y répondre, nous apporterons un éclairage sur ses caractéristiques en rappelant ses héritages, ses évolutions et en listant les questionnements qui s'imposent à elle.

Les notions intrinsèquement liées de métier, qualification et compétence ont connu des révolutions successives au cours de notre histoire. Toujours remises au-devant de la scène lors des périodes de grands changements qui engendrent des replis identitaires des organisations, elles connaissent un nouvel avènement avec la vague numérique. Nous tentons ici de retracer leur évolution dynamique alliée plus que jamais à celle des innovations technologiques, sous l'angle des Sciences de l'Information-Communication. Nous verrons que la médiation des métiers et modes de travail par les Technologies de l'Information Communication (TIC) va croissante et touche tous les secteurs d'activité, de sorte que certains y voient une nouvelle économie. Mais les TIC ont-elles l'impact qu'on leur prête ? N'accompagnent-elles pas les évolutions dans leur continuité, plus qu'elles ne les provoquent ? N'engendrent-elles pas des glissements des métiers et compétences, plus qu'elles ne créent ou tuent des professions ?

Cet article est issu d'un projet de recherche en cours visant à révéler les singularités des sciences de l'information et de la communication au Sénégal. Plus précisément, en partant du constat de l'influence francophone notamment française en matière de SIC au Sénégal, l'hypothèse avancée est qu'il existerait des « SIC sénégalaises » avec une littérature fragmentée susceptible d'être reconstituée dans un processus de mise en lien des idées. La contribution dresse alors un état des lieux synthétique de la naissance de la discipline à l'échelle locale en intégrant la diversité des trajectoires des auteurs et les thématiques de recherche abordées. Finalement, l'étude révèle que si les SIC au Sénégal se déploient progressivement ; elles ont besoin de mieux se structurer en coordonnant l'institutionnalisation officielle avec l'institutionnalisation empirique, à l'échelle tant locale que globale.